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发表于 2018-10-10 14:21:38 |显示全部楼层
        湘西,湖南省西北部,地处湘鄂黔渝四省市交界处,这里是沈从文先生笔下的《边城》,是苗族、土家族等多个少数民族的文化交汇处,也是充满神秘色彩的“湘西赶尸“的发源地。
今天的文章我们就带大家走进湘西,揭开湘西赶尸神秘的一角。
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什么是赶尸?
        赶尸主要流行于清朝。
         在明清时期,湖南西边的四川在战乱中人口急剧减少,后来湖广填四川大移民,使得很多湘人背井离乡来到四川生存发展,以至于很多人到死都不能再回故地。可中国古代又有落叶归根的习俗,这让很多移民感到难过。
       填四川的不止湖南一家
        所以“赶尸”肯定也是结合了湖南当地特色的...
         丧葬市场的巨大需求刺激着人们提供解决方案。
          从四川往两湖运尸体,最自然的方法还是长江水运。但由于要途径三峡,而三峡的水流湍急,暗礁丛生,船只渡过三峡便九死一生,运载尸体的船更让人感到晦气,运尸的船主受到了活人乘客的抵制。这个生意怕是做不了了,人们只能从陆地上想办法。赶尸就开始在这个奇特的小众市场里生长出来。
三峡也不是那么好过的
        最早对于赶尸的传说,是在远在神话时代。
        相传几千年前,苗族的祖先阿普(现意为:公公)蚩尤率兵与敌人在黄河边厮杀了数日,尸横遍野,血流成河。战后,阿普蚩尤命令阿普军师要将战死的弟兄都送回故里。于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样,站在战死的士兵中间,用魔咒“唤醒”了尸体,跟在"符节"后面规规矩矩向南走。这便是赶尸的最早版本。
不论如何,现代赶尸术已经在流行文化的渲染中变得神乎其神,职业赶尸匠(行话叫老司)也根据客户的不同需求提供不同的服务。
请问你是最高级服务么
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       赶尸人内部按照老司的能力,又分为3个等级:最基础的就是由人背着尸体走路;而高一级的老司会将尸体尸解后,取其头颅和四肢,用朱砂等药物处理后,装于木制方盒中,带到目的地;最厉害的,当属由老司作法,身挂铃铛,手持阴锣,敲锣为引,让亡者自行走到目的地。
两只手不够,就靠徒弟助阵
       据说在解放前,只要你于湘西的山野小村投宿,夜深时,外出便可能在雾气浓厚之地看到尸体在路上行走。沈从文先生也曾在自己的作品中提及:"经过辰州(今沅陵),那地方出辰砂,且有人会赶尸。若眼福好,必有机会看到一群死尸在公路上行走,汽车近身时,还知道避让在路旁,完全同活人一样。"
看着跟活的似的,但可能很快就要死了
复制赶尸困难重重
         现代的湘西赶尸被认为是上古苗巫的支脉,和蛊毒和落花洞女一起并列湘西的三大“邪术”。据说它是生苗(原生苗族)结合“巫”与“术”而创生的一种法门,源自历史十分悠久的“造畜术”。
所谓“造畜术”,就是老司(又称赶尸匠)以符咒将尸体变作猪羊之类的牲口,在路上驱赶行走。这种术法在民间传说中也是可以追溯到神话时代。相传蚩尤创立了祝由派,而皇帝创立太平派,祝由养魄,太平养魂。两派关于何者优先一直争斗不休,但“造畜术”却是两派共同认可的术法。
想怎么控制就怎么控制...
        湘西造畜术供奉的是民间常说的地五仙,即“狐(狐狸)黄(黄鼠狼)白(刺猬)柳(蛇)灰(老鼠)”,倘若老司想要平安的将术法完成,必先开祭坛,行法事祭拜这五位地仙。有了这几位大仙的加持,赶尸工作就能顺利展开,让亡者平安到家。
请问你是狐仙么

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发表于 2018-10-10 17:00:55 |显示全部楼层
湘西真的好神秘。听说有巫婆。有道士驱鬼。真的好历害。
▲来自于华丽的西3.0

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发表于 2018-10-10 14:25:22 |显示全部楼层
现在可以不用赶了,可以试哈子滴滴打车!
似睡非睡
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发表于 2018-10-10 15:20:16 |显示全部楼层

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发表于 2018-10-10 16:17:01 |显示全部楼层

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